Очистительные огни горят слабо, вяло, когда третье (животное царство) приносится в жертву четвертому (человеческому царству). Поэтому пусть ученик воздерживается от лишения жизни (животного царства), и пусть он питает наинизшее (физическую плоть) плодами второго (растительного царства).
Это правило может быть подытожено в виде банального предписания каждому ученику, быть строгим вегетарианцем.
Если в диету включается мясо, низшая природа засоряется и тяжелеет и внутреннее пламя не в состоянии ярко светить.
Это строжайшее правило для кандидата, которое не может быть нарушено.
Стремящиеся могут, есть мясо или нет, по желанию, но на определенной стадии пути необходимо отказаться от всякого мяса и самое строгое внимание уделять диете.
Ученик должен ограничиваться исключительно овощами, зерном, фруктами и орехами. Только так он может построить физическое тело, которое способно выдержать приход реального человека, стоявшего в своих тонких телах перед Посвятителем.
Если бы кандидат на посвящение этого не делал, и если бы ему была дана возможность получить посвящение без такой предварительной подготовки, то его физическое тело было бы расшатано изливающейся через возбужденные центры энергией, и большая опасность угрожала бы мозгу, позвоночнику или сердцу.
Бесспорно, что никогда не могут быть установлены строгие, незыблемые правила, кроме основного, что всем кандидатам на посвящение абсолютно запрещены мясо, рыба, всякого рода спиртные напитки, а также табак.
Тем, которые могут обойтись без яиц и сыра, предпочтительно их исключить, но это совсем не обязательно. Тем, у кого развиваются, какие бы то ни было психические способности, всегда рекомендуется воздерживаться от яиц и есть как можно меньше сыра.
Молоко и масло принадлежат к другой категории, и большинство посвященных кандидатов находят их необходимыми для питания. Очень немногие, исключительные индивидуумы способны сохранить все свои физические энергии, будучи на такой диете, какая описана в предыдущем абзаце, но в ней воплощен идеал, а, как известно, идеал редко достижим в нынешнем переходном периоде.
В этой связи нужно подчеркнуть два момента.
Во-первых, необходимость всем кандидатам сохранять здравый смысл; этого фактора очень часто не хватает, и учащиеся должны помнить, что неуравновешенные фанатики нежелательны в Иерархии. Равновесие, чувство пропорции, должное внимание к окружающим обстоятельствам и здравый смысл вот признаки истинного оккультиста. А если наличествует и настоящее чувство юмора, то можно избежать многих опасностей.
Во-вторых, чувство времени, способность медленно, постепенно изменять диету и жизненные привычки. Все в природе прогрессирует медленно, и кандидаты должны усвоить оккультную истину слов: "Торопись медленно".
Процесс постепенного исключения это обычно путь мудрости, и такой период устранения должен - при идеальных условиях, которые редко бывают - охватывать стадию, которую мы называем стадией стремящегося, с тем, чтобы человек, прежде чем стать кандидатом на посвящение, пришел к необходимой чистой диете.
